نون جو و دوغ گو
مجموعه مقالات ادبی و کمک درسی دوره دبیرستان
نون جو و دوغ گو
خانه | آرشيو | ايميل


مقالات نغزم گواهی دهد که نان جو و دوغ گو خورده ام


سلام دوستان عزیز
عمده فعالیت این وبلاگ در زمینه دروس مقطع متوسطه و فرهنگ و اصطلاحات عامه میباشد

امیدوارم لحظات خوبی رو در این وبلاگ داشته باشید و از مطالب استفاده کنید....

امکانات و ابزارها
نوشته هاي پيشين
لينکدوني
لينکهاي روزانه
طبقه بندي موضوعي
پشتيباني

قالب اين وبلاگ با استفاده از قالبساز آنلاين طراحي شده است.

Powered by
Blogfa.com
Online Template Builder
نون جو دوغ گو گوش خو ( پست ثابت)

   چنین مطایبه رندانه ای در حکمت عامیانه مردم جنوب ایران به چشم می خورد       (( نون جو، دوغ گو، گوش خو )) یعنی آدمی که نان جو  و دوغ گاو بخورد فارغ از نیاز توجه به قیل و قال های  تشویش آور   و یحتمل  بیهوده  و بلکه دردسرساز اطراف خویش گوشش در برابر سر و صداهای اطراف خواب خواهد    به عقیده هرچند ناقص من    (( نشنیدن خیلی از حرف ها  از شنیدن انها بهتر است ))         

     و اما :  امیددارم سفره هاتان پر نان گندم باد و به جای دوغ گو نوشابه زمزم اصل بنوشید

    هرچند که من دوغ گو را به هیچ نو شابه ای ترجیع نمی دهم و از خدا می خواهم گوشتان

     (خو ) نباشد ونیز از خدا می خواهم به زبان مادری خود افتخار کنید و پارسی را پاس بدارید

 قانع به یک استخوان چو کرکس بودن 

به ز آن که طفیل خوان ناکس بودن
با نان جوین خویش حقا که به است 
کالوده و پالوده هر خس بودن 

خیام                                                               

   


[ ]
+
 

آیا می دانید که در آزمون سراسری سال ۹۰ تنها یک نفر در گروه آزمایشی علوم تجربی به ۹۰ تا ۱۰۰درصد سوال های درس ادبیات فارسی پاسخ صحیح داده است؟ توجه داشته باشید که در این گروه آزمایشی بیش از ۴۵۰ هزار داوطلب حضور داشتند !

آیا می دانید که در گروه علوم ریاضی و فنی سه سال است که  هیچ داوطلبی به ۱۰۰ درصد سوال ها ی ادبیات  پاسخ صحیح نداده و امسال تنها ۱۰نفر به ۹۰ تا ۱۰۰ درصد سوال ها پاسخ صحیح داده اند که البته این ۱۰ نفر هم جزو ۱۰۰ نفر اول این گروه آزمایشی نبوده اند . 

آیا می دانید که امسال در گروه علوم انسانی هیچ داوطلبی به ۱۰۰ درصد سوال ها ی ادبیات عمومی  پاسخ صحیح نداده است و تنها ۲ نفر به ۹۰ تا ۱۰۰ درصد سوال ها پاسخ صحیح داده اند؟ گفتنی است که در گروه هنر نیز تنها یک داوطلب به ۹۰ تا ۱۰۰ درصد سوال های ادبیات پاسخ صحیح داده و در گروه زبان ها این تعداد ۱۰ نفر بوده است.

جالب این جاست که در گروه های ریاضی ٬ علوم انسانی و زبان ها  ٬ این آمار در بین تمام دروس عمومی و اختصاصی منحصر به فرد است و در گروه علوم تجربی نیز جز زمین شناسی ( اکثر داوطلبان به اسوال های این درس پاسخ نمی دهند چون  ضریب این درس در زیر گروه پزشکی صفر است) بدترین آمار متعلق به ادبیات فارسی است و لی در گروه هنر بعضی از دروس اختصاصی وضعیتی بدتر دارند .

نکته این جاست که ما درباه ی یک درس عجیب و غریب صحبت نمی کنیم ٬ صحبت از زبان و ادبیات فارسی است . صحبت از درسی است که باید برای جوانان ما یکی از شیرین ترین و جذابترین درس ها باشد اما در حال حاضر تبدیل به کابوسی برای بچه های درس خوان شده است. چون نمی دانند چطور از پس سوال های زبان فارسی ٬ املا ٬ یا آرایه های آن بر آیند.

نکته جالبتر این است که در دانشگاه وضع کاملا متفاوت است و در بیشتر دانشگاه ها درس ادبیات عمومی بسیار ساده و سرسری تدریس می شود و حتی رشته ادبیات فارسی هم از این قاعده مستثنی نیست تا جایی که بسیاری از سوال های متون نظم و نثر و دستور  آزمون کارشناسی ارشد ادبیات فارسی  و تعداد قابل توجهی از سوال های عروض و معانی و بیان این آزمون  از سوال های آزمون سراسری ساده تر است . ( دوستان می توانند به کتاب مجموعه سوال های آزمون کارشناسی ارشد ادبیات فارسی که سازمان سنجش آموزش کشور منتشر می کند مراجعه کنند و به حقیقت این گفته پی ببرند.)

*اطلاعات ارائه شده را این جانب از دفتر خدمات ماشینی سازمان سنجش آموزش کشور گرفته ام و کاملا مستند است .


[ ]
+
پاسخ به سوال
درخت گيسو 

     درس هفتم ادبيات فارسي 2، بند هشتم چنين است:

     " غلام شما محمد تقي مال آورده؛ زير درخت گيسو منتظر ما نشسته. يك جوالِ پر بابت كرايه مي گيرد."

      در کتاب سووشون اثر سیمین دانشور ص 276  آمده است: "زری بلند شد و نشست و گفت: زیر درخت گیسو ایستاده بودم و برای سیاوش گریه می کردم حیف که من گیس ندارم وگرنه گیسم را می بریدم و مثل آن های دیگر به درخت آویزان می کردم."در ص 277 :"زری توضیح داد: اول بار که درخت گیسو را دیدم از دور خیال کردم درخت مراد است و لته ی کهنه سیاه و زرد و قهوه ای به آن آویزان کرده اند. اما گیس زن های جوانی است که شوهرانشان جوانمرگ شده بود...یا پسرهایشان یا برادرهایشان."

 پس منظور از درخت گيسو درختی است که دختران جوان به علت از دست دادن شوهر یا وابستگانموهایشان را به آن می بستند.


[ ادبیات سال دوم متوسطه ]
+
ثَلاثهء غَسّاله

ثَلاثهء غَسّاله» سه پیاله شراب است که در صبحگاه می نوشیدند. بسیاری از آداب باده نوشی یونانیان در طوی تاریخ به ادبیات فارسی راه یافته و از جمله، ثَلاثهء غَسّاله است که معتقد بودند شوینده ی غم ها و زایل کننده ی کدورت بشر. در منتخب الاسرار که در سال 840 ق تلخیص شده، ضمن تشریح این بیت معروف حافظ: ساقی حدیث سرو و گل و لاله می رود وین بحث، با ثَلاثهء غَسّاله می رود (حافظ:152)

آمده است: حکمای یونان، در ترتیب شراب نوشی، اصطلاحاتی دارند و علی صباح ( بامدادان) سه کاسه شراب خورند و آن را ثَلاثهء غَسّاله که غسل معده کند. بعد از طعام پنج کاسه خورند جهت هضم طعام و آن را خمسه ی هاضمه گویند و پس از آن هفت کاسه خورند و آن را سبعه ی نائمه نامند و بعد از آن خواب کنند. در فارسی ثَلاثهء غَسّاله را «ستا» گویند. نوشی چو ثَلاثهء غَسّاله طبعت بکند هوس نواله (طبیبی،شعوری)

«فرهنگ اساطیر و داستان واره ها در ادبیات فارسی» تالیفِ « دکتر محمدجعفر یاحقی»

 

غساله را نام یک مطرب هندی دانسته اند و " سرو و گل و لاله " را نام دختران او نقل کرده اند

که سلطان غیاث الدین مصرع " ساقی حدیث سرو و گل و لاله می رود "را گفت و نتوانست آن را

تمام کند . شاعران مجلس  هم نتوانستند آن را به پایان آورند  چند بازرگان از اهل فارس صحبت

حافظ شیراز را به میان کشیدند و شاه سلطان غیاث الدین از آنان خواست که وقتی به شیراز می روند

 از وی بنام سلطان در خواست کنند بر مصرع سلطان غزلی بسازند

و او نیز ساخت و بعدها ان را به بنگاله فرستادند نزد سلطان غیاث الدین  

رونق عهد شباب است دگر بستان را                می رسد مژده  گل بلبل خوش الحان را

ای صبا گر به جوانان چمن بازرسی                خدمت ما برسان  سرو گل و ریحان را

گر چنین کند مغبچه  باده فروش                      خاکروب در میخانه  کنم   مژگان را

ای که بر مه کشی از عنبر سارا چوگان            مضطرب حال مگردان می سرگردان را

ترسم  این قوم که بردرد کشان می خندند           در سر کار خرابات کنند   ایمان را 

یار مردان خدا باش که در کشتی نوح               هست خاکی که به آبی نخرد طوفان را

برو از خانه گردون  به در نان مطلب              کان سیه کاسه  در آخر  بکشد مهمان را

هر که را خوابگه آخر مشتی خاک است           گو  چه حاجت  که به افلاک کشی ایوان را

ماه کنعان من  مسند مصرآن تو شد                وقت   آن است که   بدرود کنی  زندان   را

حافظا می خور و رندی کن و خوش باش          دام تزویر مکن چون  دگران  قرآن   را

 


[ مطالب خارج از درس ]
+
سر کوه بلند آهوی خسته
شکسته دست و پا غمگین نشسته
شکست دست و پا درد است اما
نه چون درد دلش کز غم شکسته...!

"دفتر شعر آخر شاهنامه"


[ جوال شعر ]
+
پیش دانشگاهی دیماه نود

دروس عمومی مشترک

معارف اسلامی (مسلمانان)

 

بينش ديني (اقليت هاي مذهبي)

اصول عقايد (رشته علوم ومعارف اسلامي)

 

ساعت امتحان

رشته تحصیلی

 

روز و تاریخ امتحان

۱۰صبح

رياضی و فيزيك

علوم تجربی

علوم انسانی

علوم و معارف اسلامی

هنر

شنبه

۰۶/۱۰/1393

معارف اسلامي

معارف اسلامي

معارف اسلامي

اصول عقايد

معارف اسلامي

دو شنبه

۰۸/۱۰/1393

فیزیک

فیزیک

ادبيات فارسي

فقه و اصول

آشنايي با ميراث فرهنگي ايران

چهار شنبه

۱۰/۱۰/1393

زبان فارسي

زبان فارسي

زبان فارسي

زبان فارسي

زبان فارسي

شنبه

۱۳/۱۰/1393

حساب دیفرانسیل و انتگرال

زیست شناسی

عربي

ادبيات عرب

سير هنر درتاريخ

 


[ نمونه سوالات دبیرستان ]
+

برای دریافت هر سوال بر روی آن كليك و دریافت نمایید . 

 

روز و تاريخ

ساعت امتحان

رشته

شنبه

06/10/1393

10 صبح

دوشنبه

08/10/1393

10 صبح

چهارشنبه

10/10/1393

10 صبح

شنبه

13/10/1393

10 صبح

يكشنبه

14/10/1393

10 صبح

دوشنبه

15/10/1393

10 صبح

حسابداري وبازرگاني

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

اصول حسابداري (2)

مفاهيم وروشهاي آماري ۲ 

حسابداري صنعتي

حسابداري شركتها

طراحي و دوخت

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

الگو (۲)

الياف نساجي

تاريخ هنرجهان

طراحی اندام ولباس

كامپيوتر

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

بانک اطلاعاتي

رياضي (3)

زبان تخصصي

شبکه‌هاي کامپيوتري

تربيت بدني

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

جدول مسابقات ورزشي

شناخت تاسيسات و اماكن ورزشي

تغذيه وبهداشت موادغذايي

فيزيولوژي ( ۱)

مديريت خانواده

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

خانواده در اسلام

حقوق خانواده دراسلام

روان‌شناسي رشد

بهداشت خانواده

صنايع غذايي

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

اصول کنترل کيفيت

بهداشت و ايمني كار درکارخانجات مواد غذايي

اصول تغذيه

سرد خانه وانبار

گرافيك

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

علم مناظر ومرايا

مباني تصوير سازي

تاريخ هنرجهان

طراحي(۲)

نقشه كشي معماري

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

عناصروجزئيات

آشنايي با بناهاي تاريخي

تاسيسات ساختمان

متره وبرآورد

مرمت آثار فرهنگي

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

پيشينه و سيرتحول مواد معدني

فرسايش و پوسيدگی مواد معدني

تاريخ هنرجهان

پيشينه و مباني نظري مرمت

سينما

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

کارگاه نگارش(۲(

تاريخ هنر ايران

تاريخ سينما

تحليل

فيلم

مباني زيبايي شناسي و درک تصوير

پشتيباني صحنه

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

حجم شناسي

طراحي تخصصي

تاريخ هنرجهان

نقشه‌کشی(۱)

كودكياري

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

بهداشت رواني

بيماريهاي شايع كودكان (چاپ قديم)

چاپ  جديد

تغذيه وبهداشت موادغذايي

فعاليت ‌های آموزشي پيش دبستاني


[ نمونه سوالات دبیرستان ]
+
سوالات دیماخ نود و سه

برای دریافت هر سوال بر روی آن كليك و دریافت نمایید .

روز و تاريخ

ساعت امتحان

رشته

شنبه

06/10/1393

۱۰ صبح

دوشنبه

08/10/1393

۱۰ صبح

چهارشنبه

10/10/1393

۱۰ صبح

دوشنبه

13/10/1393

۱۰ صبح

شنبه

15/10/1393

۱۰ صبح

الکترونيک

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

الکترونيک عمومی(۲)

رياضي(۳)

مبانی مخابرات و راديو

مدارهای الکتريکی

الکتروتکنيک

قرآن و تعليمات ديني (۳(

دين وزندگي

ماشين هاي الكتريكي ac

رياضي(۳)

ماشين هاي الكتريكي dc

مدارهای الکتريکی

الکترونيکو مخابرات دريايي

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

مبانی برق (۲)

رياضي(۳)

مبانی مخابرات و راديو

فيزيك ۲

مکانيک موتورهاي دريايي

قرآن و تعليمات ديني (۳)

دين وزندگي

مباني هيدروليک صنعتی

رياضي(۳)

محيط زيست دريايی

استاتيک و ديناميک مقدماتي

ناوبری

قرآن و تعليمات ديني (۳)دين وزندگي

هواشناسی

هواشناسي (چاپ قديم)

رياضي(۳)

زبان تخصصی

(قديم)  (جديد)

مبانی رادار و وسايل کمک ناوبری

ساختمان

قرآن و تعليمات ديني (۳(

دين وزندگي

فن‌آوری ساختمان‌های فلزی

رياضي(۳)

فن‌آوری ساختمان‌های بتونی

ايستايي ساختمان

نقشه برداری

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

كارگاه محاسبه و ترسيم (۲)

رياضي(۳)

روشهای تعيين موقعيت

نقشه برداري عمومی

چاپ

قرآن و تعليمات ديني (۳(

دين وزندگي

موادشناسی

رياضي(۳)

فن‌آوری چاپ

محاسبات فنی تخصصی

تاسيسات

قرآن و تعليمات ديني (۳)دين وزندگي

تاسيسات برودتی

رياضي(۳)

نقشه كشي تاسيسات

تاسيسات حرارتی

صنايع چوب و کاغذ

قرآن و تعليمات ديني (۳)

دين وزندگي

خواص فيزيکی ومکانيکی چوب

رياضي(۳)

تکنولوژی سازه‌های چوبی

محاسبات فنی (۲) صنايع چوب

مکانيک خودرو

قرآن و تعليمات ديني (۳)دين وزندگي

رسم فني تخصصي

رياضي(۳)

اجزاء ماشين

محاسبات فنی (۲(

ساخت و توليد

قرآن و تعليمات ديني (۳(

دين وزندگي

رسم فنی تخصصی

رياضي(۳)

اجزاء ماشين

محاسبات فنی(۲(

نقشه کشي عمومي

قرآن و تعليمات ديني (۳)دين وزندگي

هندسه ترسيمی

رياضي(۳)

نقشه كشي ۲

محاسبات فنی (۲(

صنايع فلزی

قرآن و تعليمات ديني (۳(

دين وزندگي

رسم فنی تخصصی

رياضي(۳)

اجزاء ماشين

محاسبات فنی تخصصی

سراميک

قرآن و تعليمات ديني (۳)دين وزندگي

شکل دادن و پخت سراميک

رياضي(۳)

ماشين‌آلات سراميک

محاسبات در سراميک

متالوژی

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

اصول متالورژيکی ريخته گری

رياضي(۳)

رسم مدل وقالب

محاسبات فنی تخصصی

صنايع نساجي

قرآن و تعليمات ديني (۳) دين وزندگي

بافندگی

رياضي(۳)

تاسيسات نساجی

چاپ و تکميل نساجی

صنايع شيميايي

قرآن و تعليمات ديني (۳(

دين وزندگي

شيمي تجزيه(۱)

رياضي(۳)

عمليات دستگاهی درصنايع شيميايی

فرايند شيميايي

معدن

قرآن و تعليمات ديني (۳)دين وزندگي

فرآوری مواد معدنی

رياضي(۳)

اکتشاف معدن

فيزيك ۲


[ نمونه سوالات دبیرستان ]
+

رشته تحصیلی

روز و تاریخ امتحان

۱۰ صبح

 

رياضي فيزيک

علوم تجربی

ادبِيات وعلوم انسانی

علوم و معارف اسلامی

 

دوشنبه

۱۳۹۳/۱۰/۰۸

حسابان

زيست شناسي ۲ و آزمايشگاه

فلسفه و منطق

فلسفه و منطق

 

سه شنبه

۱۳۹۳/۱۰/۰۹

زبان فارسي (۳)

زبان فارسي (۳)

زبان فارسي تخصصي

زبان فارسي تخصصي

 

چهارشنبه

۱۳۹۳/۱۰/۱۰

ادبيات فارسي(۳)

ادبيات فارسي(۳)

ادبيات فارسي تخصصي

ادبيات فارسي تخصصي

 

شنبه

۱۳۹۳/۱۰/۱۳

فيزيك (۳) و آزمايشگاه(چاپ جديد)

(چاپ قديم)

فيزيك (۳) و آزمايشگاه

(چاپ جديد)

(چاپ قديم)

تاريخ ايران و جهان (۲)

تاريخ اسلام (۲)

 

يكشنبه

۱۳۹۳/۱۰/۱۴

---------------

----------------

جامعه شناسي (۲)

جامعه شناسي (۲)

 

دو شنبه

۱۳۹۳/۱۰/۱۵

هندسه (۲)

زمين شناسي (۲)

آرايه هاي ادبي

تفسير و علوم قرآني

 

چهارشنبه

۱۳۹۳/۱۰/۱۷

عربي (۳)

عربي (۳)

عربي (۳) ويژه ي ادبيات و علوم انساني

عربي (۳) ويژه ي علوم و معارف اسلامي

 

شنبه

۱۳۹۳/۱۰/۲۰

جبر و احتمال

رياضي (۳)

رياضي

رياضي

 

دوشنبه

۱۳۹۳/۱۰/۲۲

شيمي (۳)و آزمايشگاه

شيمي (۳)و آزمايشگاه

جغرافيا (۲)

اخلاق (۲)

 

چهارشنبه

۱۳۹۳/۱۰/۲۴

زبان خارجي (۳)

زبان خارجي (۳)

زبان خارجي (۳)

زبان خارجي (۳)

 

 


[ نمونه سوالات دبیرستان ]
+

ازمون انلاین درس ادبیات فارسی سال اول دبیرستان شهید احمدی روشن

1- كدام گزينه براي پر كردن جاهاي خالي عبارت زير ، مناسب است ؟

.... تصوير ناكامي اشخاص برجسته است و .... كوششي است براي نشان دادن شكل عادي زندگي با همه ي تضاد ها و تعارض هاي آن .

الف ) درام – تراژدي      ب ) درام – كمدي          ج ) تراژدي – كمدي       د ) تراژدي – درام

2- كدام قالب شعري براي سرودن داستان ها و مطالب طولاني مناسب است ؟

الف ) مثنوي                  ب ) قطعه                  ج ) غزل                    د ) قصيده

3- «خرامان بشد سوي آب روان / چنان چون شده باز جويد روان » يعني، شاد و خرامان به طرف آب جاري راه افتاد ...

الف ) هم چون آب راكدي كه دوباره جاري شده باشد ب ) هم چنان كه كسي از نيمه راه دوباره باز گردد

ج )  مانند مرده اي كه دوباره زنده شده باشد             د  ) مثل آن تشنه اي كه به آب زلال رسيده باشد

4- در مصراع « مقبل آن كز خداي گيرد پشت » معني واژه ي « مُقبل » چيست ؟

الف  ) خوشحال                 ب  ) خوش سخن           ج) خوش بخت               د ) خوش بين

5- منظور از « پيمبربازپسين ، پيشرو پيمبران پيشين» كيست ؟

 الف ) حضرت آدم            ب  ) حضرت نوح           ج ) حضرت علي       د ) حضرت محمّد (ص)

6- مضمون آيه ي « تُعِزُّ من تَشاءُ و تُذِلُّ من تَشاءُ » در كدام گزينه آمده است ؟

الف) سپاس وآفرين ايزد جهان آفرين راست.آن كه اختران رخشان به پرتو و روشني و پاكي او تابيده اند.

ب   ) آفريننده اي كه پرستيدن اوست سزاوار، دهنده اي كه خواستن جز از او نيست خوش گوار.

ج   ) ارجمند گرداننده ي بندگان از خواري ، در پاي افكننده ي گردن كشان از سروري

د   ) پادشاهي او راست زيبنده ، خدايي او راست در خورنده .

 7- قالب شعري را گويند كه هر بيت آن قافيه اي جداگانه دارد و براي سرودن داستان ها و مطالب طولاني مناسب است ؟

الف )  مثنوي              ب ) قصيده                     ج ) غزل                     د ) قطعه

 8- ويژگي اصلي حماسه  شكل ............ و ................. آن است ؟

الف  ) قهرماني ، پهلواني   ب ) ملّي ، تاريخي  ج ) تخيّلي، داستاني    د ) خرق عادت ، اساطيري

 

 9-  بيت«رها كرد زو دست و آمد به دشت/ چوشيري كه برپيش آهو گذشت» بيانگر كدام گزينه است؟

الف ) شرمساري رستم              ب ) غرور رستم           ج ) سوگواري رستم       د ) ترس سهراب

 10- تمام گزينه ها در باره ي نمايش رو حوضي درست است به جز :

الف ) شكل اجرايي آن مربوط به زمان قاجاريه است .  ب ) اجراي آن شباهت زيادي به تعزيه دارد .

ج   ) مسائل و مشكلات اجتماعي را به نقد مي كشد .         د ) زبان آن عموماً نظم است . 

 11- كدام تعريف درباره ي نمايش درام درست است ؟

الف ) كوششي است براي نشان دادن شكل عادي زندگي با همه ي تضاد هاي آن .

ب  ) تصوير ناكامي اشخاص برجسته و رويايي كساني است كه شكست هيچ كدام متصوّر نيست .

ج  ) تجسّم عيوب و رذيلت هاي اخلاقي و بزرگ نمايي آنها به گونه اي خنده دار است ؟

د  ) گونه اي از هنر ديني و مذهبي است كه از دير باز در رثاي شهيدان اجرا مي شده است .

 12- مؤلّف « تاريخ جهانگشا » چه كسي است ؟

الف ) فرامرز بن خداداد ارّجاني        ب ) عطاملك جويني        ج ) محمد عوفي      د ) نظامي

 13-در بيت« قطره ي علم است اندر جان من / وا رهانش از هوا وز خاك تن » منظور از «هوا » و « خاك تن » به ترتيب چيست ؟

الف ) غرور و تكبّر ، جهل و ناداني                     ب  ) هوا و هوس ، اسارت تن

ج  ) خودفريبي ، دلبستگي به دنيا                       د   ) غرور و تكبّر ، مادّيات

 14- در بيت«به گردان لشكر سپهدار گفت/ كه اين راز بايد كه ماند نهفت»مقصود از« سپهدار » كيست ؟

الف ) افراسياب                   ب ) سهراب                      ج  ) رستم                   د  ) اسفنديار 

  15- كدام گزينه به « تُذِلُّ مَن تَشاءُ » اشاره شده است ؟

الف ) پادشاهي او راست زيبنده                              ب  ) در پاي افكننده ي گردن كشان از سروري

ج   ) ارجمند گرداننده ي بندگان از خواري                 د  ) هست كننده از نيستي

 16- موضوع تاريخ جهانگشاي جويني چيست ؟

الف ) تاريخ غزنويان                                          ب )  حمله ي مغول به ايران

ج  ) حمله ي ايران به روم                                   د  )  تاريخ دوره ي سامانيان

 17- كدام گزينه جزءِ انواع ادبي چهار گانه نيست ؟

الف ) ادبيات غنايي       ب  ) ادبيات حماسي          ج  ) ادبيات داستاني         د ) ادبيات نمايشي

 18- « زمانه به دست تو دادم كليد » يعني :

الف ) دست تو كليد مرگ زمانه است .             ب ) روزگار مرگ و زندگي مرا به دست تو داد .

ج   ) روزگار كليد مرگ تو را به دست من داد .   د  ) من كليدم را به دست زمانه دادم .

 19- كدام گزينه در مورد ترتيب صحيح بخش هاي سه گانه ي شاهنامه درست است ؟

الف ) تاريخي ، اساطيري ، پهلواني          ب ) پهلواني ، اساطيري ، تاريخي

ج  ) اساطيري ، حماسي  ، تاريخي           د ) پهلواني ، تاريخي ، اساطيري

 20- در كدام گزينه به تقدير اشاره شده است ؟

الف )  به آب دو ديده نبايد گريست                ب  ) چنين رفت و اين بودني كار بود

ج   )  چو بشنيد رستم سرش خيره گشت         د  ) ز نيك و بد انديشه كوتاه كرد

 21-  مفهوم عبارت در كدام گزينه نادرست است ؟

الف ) ما را از آن نامي بود =  از آن به شهرت برسيم

ب ) سليح پوشند = مسلّح شوند

ج ) مرا قفا زدند =  به من پس گردني زدند

د  ) هول عيّاري اي كرده است = بسيار ترسيده است .

 22- كدام گزينه رديف دارد ؟

الف) همي ريخت خون و همي كند موي         سرش پر ز خاك و پر از آب روي

ب ) چو بشنيد رستم سرش خيره گشت           جهان پيش چشم اندرش تيره گشت

ج ) خرامان بشد سوي آب روان                 چنان چون شده باز جويد روان

د  ) به كشتي گرفتن بر آويختند                  ز تن خون و خوي را فرو ريختند

 23- در كدام گزينه ، آرايه ي تضاد وجود دارد ؟

الف) جهان را بلندي و پستي تويي                ب ) خم آورد پشت دلير جوان

ج  ) بخواهد هم از تو پدر كين من                 د ) و گر چون شب اندر سياهي شوي

 24- در عبارت « هر آن كه از روي ناداني نه او را گزيد، گزند او ناچار بدو رسيد .» منظور از جمله ي آخر چيست ؟

الف ) به ناچار بايد او را برگزيد                    ب ) از آسيب او در امان  مي ماند

ج ) آسيب و گزند او به ديگران زيان مي رساند   د ) از آن گزينش نا به جا زيان مي بيند.

 

                                                                                                          

 25- در كدام گزينه آرايه ي ادبي « تشبيه » ديده نمي شود ؟

الف ) چو يك ماه شد همچو يك سال بود              ب ) چو خندان شد و چهره شاداب كرد

 ج  ) يكي خنجر آبگون بر كشيد                         د ) زدش بر زمين بر به كردار شير

  26- كدام مصراع درست معني شده است ؟

الف ) پر انديشه بودش دل و روي زرد  : در حال تفكّر بود و رنگ بر چهره نداشت .

ب  ) ز باد جواني دلش بر دميد       : به خاطر ناداني و جهل جواني خشمگين شد .

ج  ) پدر را نبايد كه داند پسر     :   پدر ( رستم ) نبايد پسر (سهراب ) را بشناسد .

د  ) بكشتي مرا خيره از بد خويي  :   مرا بيهوده به خاطر لج بازي خودت كشتي .

27- كدام گزينه اين عبارت را كامل مي كند ؟ « موضوع اصلي ادبيات نمايشي ......  است . »

الف ) تصوير ناكامي هاي انسان در برابر طبيعت و زندگي     ب  ) تحليل روحيّات انسان

ج  ) پيوند انسان با زندگي و طبيعت                        د ) نحوه ي برخورد انسان با حوادث زندگي

28-   كدام گزينه قديمي ترين نمونه ي ادبيّات نمايشي به شيوه ي ايراني به شمار مي آيد ؟

الف ) نقّالي                  ب  ) تعزيه             ج  ) سياه بازي               د  ) نمايش رو حوضي  

29- اين توضيح درباره ي كدام گزينه است ؟ « سخني است همراه با نكته اي لطيف و عبرت آموز كه درون مايه ي آن طنز است »

الف ) ضرب المثل           ب  ) تمثيل           ج ) لطيفه ي ادبي              د  ) نماد

30 )مفهوم بيت « رها كرد زو دست و آمد به دشت/ چو شيري كه بر پيش آهو گذشت » بر كدام گزينه تأكيد دارد ؟

الف ) شرمساري رستم        ب ) غرور رستم         ج  ) سوگواري رستم     د ) ترس رستم

31- كدام گزينه از هدف هاي سهراب در لشكركشي به ايران نبود ؟

الف ) ديدار با پدر                             ب   ) بركنار كردن كاووس از پادشاهي

ج  ) به پادشاهي رساندن رستم              د   ) بر انداختن پادشاهي افراسياب

32-  آرايه هاي بيت « دانه ي معني بگيرد مرد عقل / ننگرد پيمانه را گر گشت نقل » در كدام گزينه ديده مي شود ؟

الف ) تشبيه ، استعاره     ب ) استعاره ، تضاد       ج ) تشبيه ، تشخيص        د ) استعاره ، تشخيص

33- قديم ترين، محبوب ترين  و در عين حال  رايج ترين نوع ادبي در ميان ملّت ها كدام است ؟

الف ) داستان                ب  ) حماسه                  ج  ) تراژدي           د )  نمايش نامه

34-  « تو را به جان زينهار دهم » يعني :

الف ) به جان تو سوگند مي خورم                                ب ) از تو امان مي خواهم

 ج ) جان تو را خواهم گرفت                                      د )  جان تو را امان مي دهم

35-مفهوم«بدرقه باشند »در عبارت«اي آتشك، سي غلام رابخوان تا قطران را بدرقه باشند » چيست؟

الف ) نگهبان قطران باشند                                   ب) قطران را استقبال كنند 

ج ) به قطران احترام كنند                                     د ) به قطران حمله كنند

36- كدام گزينه درست معنا نشده است ؟

الف ) در اين كار تعبيه اي است : نقشه اي از پيش تعيين شده براي اين كار كشيده شده است.

ب   ) اگر جان مي خواهي سهل است  : اگر مي خواهي زنده بماني ،چاره اش آسان است .

ج  ) گوي بود در آن گو رفت : پهلواني بود كه در آن گودال رفت .

د  ) تو مرا بر خويشتن گير : تو عهده دار كار من  شو .

37- كدام گزينه در باره ي نمايش رو حوضي نادرست است ؟

الف ) داراي مايه هاي فكاهي و طنز است .          ب  ) زبان آن عموماً نظم است .

ج  ) متعلّق به دوره ي قاجاريه است .                د  ) نام ديگر آن تخت حوضي است .

 38- با توجّه به عبارت « در هر كتاب پس از ستايش يزدان ، فصلي در نعت و منقبت برترين فرستاده ي او آمده [ است ] » معناي واژه ي « منقبت » چيست ؟

الف )     مدح             ب  ) كار نيك                ج  ) بزرگي               د ) پيامبري

39- توضيح كدام يك از اصطلاحات مشخّص شده نادرست است .

الف ) اگر جان را فدا كردم ، زهي طالع كه من دارم ( خوشا بخت و اقبالي كه .....) 

ب  ) چنين گفت فرزند خير الانام / حسين آن شهنشاه والا مقام  ( بهترين مردم )

ج  ) ايا ابن سعد شقاوت شعار  / لواي ستم بر تو شد استوار    ( پرچم )

د ) خرامان بشد سوي آب روان / چنان چون شده باز جويد روان ( گذشت )     

40- نويسنده ي كدام اثر درست ذكر گرديده است ؟

الف )  مثنوي : مولانا  جلال الدّين محمد بلخي             ب  ) سمك و قطران : فرامرز كاتب ارّجاني

ج   )شاهنامه :  ابوالقاسم فردوسي                          د  ) هفت پيكر : زهرا كيا

42-منظور بقّال از مصراع دوم بيت « ريش بر مي كند و مي گفت اي دريغ     كآفتاب نعمتم شد زير ميغ» چيست؟

الف ) طوطي به سختي آسيب ديد                       ب  ) كلام طوطي و نوايش از بين رفت

ج  ) سرمايه ي گران بهايي  را از دست دادم          د ) ديگر روي سعادت نخواهم ديد

43-معني كدام گزينه غلط است ؟

الف ) بر دكان بنشست فارغ خواجه وش :  خواجه آسوده و با وقار و بزرگي در دكان نشست

ب  ) مُقبل آن كز خداي گيرد پشت : سعادتمند كسي است كه پشت و پناهش خدا باشد .

ج  ) در نواي طوطيان حاذق بَُدي  : در سخن گفتن با مردم چون طوطي هاي ديگر مهارت داشت .

د  ) كم كسي ز ابدال حق آگاه شد : كم تر كسي است كه مردان حق را بشناسد و به مرتبه ي آن پي برد .

44- كدام واژه غلط معني شده است ؟

الف) ابتر: ناقص  ب)  آفرين : ستايش  ج) بخشندگي : چشم پوشي از گناه  د) خوش گوار: مطابق ميل 

 45- بيت « از آن پس بسازيد سهراب را     ببنديد يك شب بر او خواب را » يعني  :

الف ) با سهراب همراهي كنيد تا شبي را آسوده بخوابد .

ب  ) قصد جان سهراب را بكنيد و شبانگاه او را در خواب بكشيد .

ج  ) سهراب را آماده كنيد تا شبانگاه به ايران بتازد .

د  ) سهراب را آزار دهيد و نگذاريد حتّي يك شب آسوده بخوابد . 

 


[ نمونه سوالات دبیرستان ]
+

قالب اين وبلاگ با استفاده از قالب ساز آنلاين طراحي شده است
©2008 All rights reserved.

Build Your Own Template!